Dudağımda Demi Kaldı Gecenin
Derin suları kifayetsiz yangınlardayken
Köze döndürmede ateş asi koyaklarını...
Dokuntular turlar gönül umarlarını
Delirir ten yar solumalarında
Çıkar fethe nefes oynaşmaları
Zirvelerine meydan okur dirilişler
Sarar bedeni sıtma nöbetleri
Eller ulak olur sevda öykünmelerine
Düşsel haz dalgaları vururken venüs oylumlarına
İçerler çığlık devinimler gizlerine
Doğa nefesini tutarken
Yazar mehteran eşliğinde zirve zabıtlarını
Ramak kala duraksar avazları
Ardından yankılanır çığlıklar ovadan dik yamaçlara
Erir ateş lime kaynaklarında
Geceye sayıklanırken aşk söylevleri
Nefes nefese peydahlanır duygu mealleri
Sanki diner doygu vuruşları tende
Sanki ıslah olur dere yatağında arzu
Söylenir düşünsel titremeler
Konar kanadına gönlün
Beklenmedik arzular
Uzanırken kokusuna güllerin
Tutar aklına kilit ellerimi de...
Ve ardından
bir iç çekiş sesler yüreğe
Peşi sıra düşerim yokluğuna
Dudağımda demi kalır gecenin...
satırlar arasında,gönül umurları ne çok bulunur,
hey gidi koca yaşanmışlıklar,
bir gece ki;
en kuytu ve makbul yanları yazılır hare hare satırlara,
zirve zabıtları kayda geçti
kutlarım hocam
sevgiyle kalın...
"Sanki diner doygu vuruşları tende Sanki ıslah olur dere yatağında arzu"
"Sanki her tarafta var bir düğün Çünkü en şerefli en mutlu gün Bugün 23 Nisan"
"Sanki her kelimede bir imge Çünkü bu bir Işın Ergüney şiiri"
Okudukça neşe doluyor,söz dokusu çözüyor... İnsan
tebrikler ve saygılar bir kez daha
ud83eudd20
yazan kasleminiz daim olsun saygılar
3 Eylemin önüne 'neyi'sorusunu getiririz. Uyarsa geçişli,uymazsa geçişsizdir. Okudu , yırttı,düştü,ağladı.. bu eylemlere 'neyi' sorusunu getirelim; neyi okudu? Kitabı,yazıyı... uyuyor,geçişli. Neyi yırttı? Kitabı,kağıdı,gömleği ... uyuyor geçişli. Neyi düştü? Uymayan bir soru olduğundan eylem geçişsiz... 'ağladı' sözcüğü de geçişsizdir. Geçişsiz demek nesnesi olmayan cümle demektir. Konu genişledi. Şimdi toparlayalım. 'bağla' dersem siz sizin dışınızdaki bir varlığı bağlayacaksınız. 'Bağlan dersem işi kendinize yapacaksınız. Burada 'nâ' eki dönüşlü çatı ekidir. 'Dokun'da geçişlidir. O yüzden -tı(-ti,-tu,-tü ) yapım eki getirilemez. Bir yönetici olarak bu yazdıklarımı anında silebilecek donanımdayken bunu yapmayacağını da çok iyi biliyorum ; çünkü onda gördüğüm güzel bir nitellik de özeleştiriye açık olacak ve olumsuz eleştiriyi göğüsleyecek kadar engin olmasıdır.
2 her güzel yaşantının bellekte kalan doyumsuz tadı. Ve şiirin adı duyulur 'Dudağımda demi kalır gecenin...' Böylesine güzel ve özgün bir Şiirin tek bir sözcüğü üzerinde de durmam gerekecek. Şairin şiirlerinde sözcük türettiğini hem gördüm hem de kendisiyle sohbetimizde bunu bilinçli yaptığını kendi söylemişti. Bu elbette ki güzel bir davranış. Aynı zaman da bu şairlerin şiir yazdığı ana diline hizmetidir. Tebrikler Işın Bey. Şiirde geçen 'Dokuntu sözcüğü kuruluş yönünden bu kez hatalı. Türkçemizde --tı (-ti,-tu,-tü ) yapım eki, -n ile biten eylem kök ve gövdelerine gelerek ad kurar. Fakat buradaki -n-dönüşlü çatı kavramı taşır. Yani işi yapan özne aynı zamanda nesne de kendisidir. Daha açık bir anlatımla dönüşlü çatılarda işi yapan(özne) ile yapılan İşten etkilenen ( nesne) aynı olur. Bu yüzden dönüşlü çatıların ayrı bir nesnesi olmaz. Özne yaptığı işi kendine yapar. 'Işın bey yıkandı.cümlesinde işi yapan (özne) Işın Bey; yıkanma işinden etkilenen (nesne) de Işın Bey'dir. Şimdi bu açıklamadan sonra 'dokuntu' sözcüğü 'dokun' sözcüğü dönüşlü değil geçişli bir eylemdir. Geçişli eylemleri kestirme bir uygulamayla şöyle de anlayabiliriz.
%..