Felsefik Durumlar
belki
''belki'' demek ne hüzündür
ne üz'dür
insan icin
ve olmayan icin hictir aslında herhalde
herhalde
''herhalde'' demek gibidir o ''belki''
ve bilememektir ''belki'' ile ''herhalde'' arasındaki farkı
ve belki o ''belki'' o diger ''herhalde''den farksızdir
belki de ''belki''dir o ''herhalde'' herhalde
ama aslında
kafayı yastıgına dayadıgında
biter bu felsefe
ve ne ''belki'' kalir ne ''herhalde''
dersin ki
''NERDESİN''?????????????
not:sevildigini bilenlere gelsin bilen cok felsefe yapmasin sevgiyi bulunca direk alsin gitsin bence:)
Yani diyor şair aşk girdimi kafaya ne mantık kalır nede felsefe yaşa yaşayabildiğin kadar yada taşı taşıyabildiğin kadar...
Anlamlıydı arzu tebrikler...
Çok güzel ve içtendi
tebriklerimle👍👍👍
2.
Bir başaksını düşünmede de durum aynıdır. Gerçi başını yastığa koyduğunda biter desen de baş yastıktayken uykuyu kaçıran da o 'belki'lerdir. Haydi uyu uyuyabilirsen.Kuşku bir kurt gibi kemirir içini, çürütür. Ne uyku kalır ne yaşamın tadı.. En iyisi kuşkuların üzerine gidip onu açığa çıkararak kuşkuyu ortadan kaldırmaktır. Acaba beni seviyor mu... Acaba benden hoşlanıyor mu.. onu çok beğeniyorum, o da benden hoşlanıyor, belki yanılıyorumdur... ya yanılıyorsam...kuşku kuşku kuşku ...dediğin gibi şiir de kuşku da ' İnsan içindir' ; üzerine gideceksin kuşkunun, arayacaksın öküzün altında bızağıyı... tebrikler Arzu Hanım.
1.
Her halde ya da belki... her iki sözcükde kuşku durumudur ve düşünce bağlamında aklıın kendi kendisiyle söyleşis,inde kullanılmış. Belki felsefede kuşkucuların en çok başvurduğu yöntemdir... yaşam için gerçeklere ulaşmak için kullanılan yöntem.. Doğruların doğru diye düşündüklerimizin doğa kanunlarının sürekli değiştiğini görünce bı herhalde ya da belki sözü kesinlikle, mutlaka ,hiç şüphesiz sözzünden daha üstün hale geliyor. Bildiğim tek şey hiçbir şey bilmediğim diyen Sokretes bilginin mutlakiyetini sorgular. O halde şöyle düşünmek gerekmez mi?
Öküzün altında buzağı aranmaz ama sen istersen gene de ara. Unutma ki deneyim duyulmuş bilgileri bilmek değil kendi deneyimiyle sonuca ulaşmaktır. Bir başkasının deneyiminin aktarımları ancak belirli sınırlar içinde bize ait bir deneyimdir. İşin önemlice bir kısmı herkesin kendisine aittir.
%..